排草图片(卤料排草图片)

段杰的来源很多，主要有以下传说。

“段”字是“初”的意思，所以“段五”是“第五年的第五天”。端午节在中国传统节日中有20多个称谓。农历五月初五是中国传统的民间节日——端午节，又称端阳节、崇武节、忠武节、天中节、夏节、五月节、长节、蒲节、宗保节、龙舟节、玉兰节、屈原节、午时节、地拉节、诗人节、娃娃节、女儿节。在端午节，人们吃粽子，煮鸡蛋，吃大蒜，喝雄黄酒，收集艾叶和菖蒲，用红纸扎成捆，放在门前。

端节始于春秋战国时期，至今已有2000多年的历史。端午节是中国人两千多年的传统习惯。由于地域辽阔，民族众多，再加上许多典故和传说，不仅有许多节日称谓，还有许多习俗如女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船，下午躲，下午贴树叶，挂菖蒲、艾草，游百病，穿香包，赛龙舟，竞赛，击球，荡秋千，给孩子画雄黄，喝雄黄酒，菖蒲酒，吃五毒饼等。自2008年起，端午节被列为国家法定假日。2006年5月，国务院将端午节列入第一批国家级非物质文化遗产名录；2009年9月，联合国教科文组织正式审核批准中国的端午节为世界非物质文化遗产，成为中国第一个入选世界非物质文化遗产的节日。

端午的别称数量间接表明了其起源的分歧。由于地域辽阔，民族众多，故事传说也很多，所以起源也很多。端午节的起源如下。

为了纪念屈原，屈原是战国时期楚国的一位大夫。他反对楚国的屈辱和荣耀，主张甚至反对秦国。他被楚怀王和达官贵人排挤，被流放到穷乡僻壤。后来，秦国的军队攻破了楚国的首都杜莹；62岁的屈原目睹了国破民亡的残酷现实。在忧国忧民的悲痛和绝望中，他于五月初五投汨罗江自尽。在汨罗江捕鱼的渔民闻讯赶来打捞，却始终没有见到屈原的尸体……为了防止屈原的尸体被鱼虾蟹吃掉，人们用艾叶包裹糯米，扔进了河里。从那时起，为了表达对爱国诗人屈原的怀念，人们在每个节日都要吃粽子，划龙舟等纪念活动。

龙舟比赛的气氛从古至今都很激烈。唐代诗人张剑锋写过《竞渡之歌》:“两岸袍服隐隐香，银钗照霜。击鼓三声，红旗开，两边浮水跃出。影浪飞向万剑，鼓声打浪打雷。鼓声渐至，两条龙同时。坡上人喊霹雳，竿头挂彩虹晕。前船中标水，后船失力空挥半径。”北宋的黄裳写下了《减去玉兰竞渡》:“红旗高举，飞出深柳。打春雷，断烟浪，远溯。雷声隆隆，吓跑了万人的战意。金碧溪得了冠军。”比赛的热闹场面生动地描绘了赛龙舟激烈壮观的场面。

为纪念伍子胥之死，著名的伍子胥官员，春秋时期的楚国人，他的父亲和哥哥都被楚王杀死了。后来伍子胥弃暗投明，助吴伐楚，五战入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥挖坟鞭尸三百，为的是报杀父之仇。和吕死后，其子夫差继位，吴军士气高涨，大获全胜，越国大败...越王勾践求和，夫差许下诺言。子胥建议彻底消灭越国，夫差不听。吴太宰受越国贿赂，诽谤子虚。夫差信以为真，给了子胥一把剑，子胥带着剑死了。徐贲，一个忠心耿耿的人，视死如归。临死前，他对邻居们说:“我死后，要把我的眼睛挖出来，挂在都城东门上，看着越国的军队进城消灭吴国。”他自杀身亡。夫差听了大怒，于是在五月五日把子胥的尸体装在皮囊里投入江中。所以，相传，端午节也是纪念伍子胥去世的纪念日。

东汉上虞人曹娥，为纪念东汉孝女曹娥救父于江中的事迹。她的父亲掉进河里淹死了，但她的尸体从未浮出水面。那时，曹娥只有14岁。为了找到父亲的尸体，他日夜在河边哭泣。17天后，她也在5月5日投河自尽。奇怪的是，五天后曹娥抱着她父亲的尸体出现了。人们被曹娥的孝顺感动了，政府立碑表扬曹娥的孝顺，从此成了神话。曹娥的墓在今天的浙江绍兴。据说曹娥的墓碑是晋代王逸写的。后来，为了纪念我孝顺的女儿曹娥的孝心，在曹娥投江的地方修建了曹娥庙。她居住的村庄被重新命名为曹娥镇，曹娥去世的地方被重新命名为曹娥河。

纪念现代革命诗人邱金，祖籍浙江绍兴，字瑞卿、、鉴湖、。年轻时擅长诗词歌赋，喜欢骑马和击剑。他被誉为“花木兰”、“秦良玉”。28岁参加革命，影响很大，预谋起义。会上被清兵俘虏，英勇不屈，于光绪三十三年(1907年)六月五日在绍兴顾璇恒口英勇牺牲。秋瑾于六月五日殉难，后人为了敬仰他的诗作，悼念他忠勇的事迹，结合诗人节举行纪念活动，也定为端午节，纪念爱国诗人屈原。

挂艾叶菖蒲民间谚语:“清明插柳，端午插艾叶。”在端午节，人们把艾蒿和菖蒲作为重要内容之一。家家扫庭，门楣上插艾蒿菖蒲，挂在厅中。“粽子香，香灶；艾香，充满了芬芳。桃枝插在栅里，出门就能看见麦黄。这里端阳，那里端阳；太阳无处不在。”

赵白夫的代表艾蒿，能灭蚊、驱虫、杀菌，制成艾条熏蒸穴位，可用于针灸治疗疾病。《荆楚纪年录》:“吾常于五月五日鸡啼时采艾绒，见有人长得像我，用艾灸驱走之。”描述挑艾草、插艾草的习俗。菖蒲是天空中五种强风之首。它的剑刃是剑形的，象征着驱走不祥的剑。它被人们视为能够感受到“百殷琦”。古称“水剑”，后称“蒲剑”。人们认为它可以辟邪，把它放在门口可以辟邪。

人的驱五毒谚语:“五节末天热；五毒醒，不得安宁。”认为五月是蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍出没的季节，要用各种方法防止五毒的危害。一般以前家里贴个五毒图，红纸上印上五毒，然后在五毒上扎五根针，也就是“五毒刺死，不能再伤人了。”还有把五毒绣在衣服上的，用五毒图案装饰饼的，还有炒五毒的(全国各地用的材料不同，如山东、苏洲等地用辣椒、葱、姜、蒜、香菜混合炒五毒)，都是驱赶五毒的意思。

饮蒲酒、雄黄酒、朱砂酒的习俗广为流传。荥经《广义月令》:“五日以朱砂酒辟邪解毒，额、胸、手、足、心皆沾酒，则不会有蛇(一种毒蛇)。洒在墙壁、门窗上，避免毒虫。”《燕京年谱》:“每次去端阳，从月初一起，取雄黄、酒干之，敷于额鼻耳，以避毒。”五点钟用雄黄酒涂抹小孩额头的习俗，也是为了驱除毒虫。用雄黄酒在小孩额头上画“王”字。第一，用雄黄驱毒；第二，用虎(“王”就是老虎的意思)辟邪。

"在五月的第一天制作香囊，在五月佩戴香囊."在过去的端午节前，老太太、媳妇和女孩们要绣香囊给亲戚朋友和家人佩戴。“香荷包”由五色丝线缝制而成，用破布缝制，内含香料(由中草药如白芷、川芎、黄芩、白花蛇舌草、山奈、甘松等制成。).其目的是驱毒、辟邪、防病、健身。如今，在Xi和长安的城乡街道(瞿伟老街、文化街等。)，有心灵手巧的老婆婆戴着老花镜，用各种颜色的布和五颜六色的线缝制“香囊”并出售。妇女和儿童购买活跃，许多年轻男子也购买和穿着或送给女朋友或亲戚。为了驱毒辟邪，大家戴上“香囊”后，香味四溢，散落在空，为我们的和谐社会带来更多的祝福！

2022年6月2日

每一个笔名，每一个牧，每一篇文章，长安区作家协会民俗委员会副主任，市作家协会老团员协会副会长兼秘书长，刘清文学研究会办公室副主任，中国现代文学学会白鹿原分会副主任，唐诗杜甫研究会副主任，委员，特聘文史官， 原NLD市长安区工委副主任、瞿伟分会人文、地理、方言、风俗文化研究员。