阈怎么读(降格的拼音是什么呢)

071使【鬼使神差】guǐshǐshénchāi

发送:发送或指示。就像黑暗中有鬼神一样。比喻偶然或不自觉的行动。亦作“鬼”。

来源:袁佚名《蓝桃花》六折:“这一场悄无声息的推广，就像打了个平手。”元·关汉卿《蝴蝶梦》:“不是叫鱼穿柳诱人，也不是叫领带诱人。”

【不辱使命】bù rǔ shǐ mìng

不辜负别人的差使。

【颐指气使】yí zhǐ qì shǐ

h:动动下巴示意，指挥别人。愤怒:用面部表情命令人们。不说话，而是用脸来表达表情。形容一个有权有势的人指挥别人的傲慢态度。

来源:《汉书·龚宇传》:“家富贵，自傲。”《子同治吉剑唐赵璇帝神佑二年》:“见秀才，指手划脚，左右无人。”唐·元稹《追李逊母太君，博陵郡，崔氏》:“今孙逊等人有千里之地，专横而顺从。如果他们矮，他们只想到风和冷泉！”

【以其昏昏，使人昭昭】yǐ qí hūn hūn，shǐ rén zhāo zhāo

昏:迷茫。赵:我明白了。我用我混乱的知识，但我想启发和教育别人，让别人明白。

来源:《孟子·尽心上》:“圣贤以其光辉使人发光；今以其昏，使人眼前一亮。”

072是【自以为是】zì yǐ wéi shì

思考:思考。是:正确。认为自己是对的，不接受别人的意见。形容主观不谦虚。

来源:《荀子·荣辱》:“凡打架者，必自以为是，使他人错。”《孟子·尽心上》:“人人喜欢，自以为是。”

【莫衷一是】

见053 Mo。

【是非曲直】shì fēi qū zhí

屈:不合理。直:合理。事情有对错，有理没理。指对事物的总体判断。

来源:汪涵冲《论衡·说天》:“二论有异，故是非未定。”袁佚名《朱砂熊》第三:“我就照着玉帝的天福，把是非看清楚。”

【似是而非】sì shì ér fēi

像:好像是。是的:没错。不:不，看起来是对的，但实际上是错的。是指看似真或假的事情，或者看似真或假的事情。

出处:《庄子·山木》:“周姜在做好人与不做好人之间，似是而非。”《孟子·尽心上》:“子曰，‘恶而似是而非者，恨病之植物，恐其乱其苗。“《后汉书·张传》:“乡亲俗官，装得似是而非；扇人耳光悦耳，议阴阳有害。"

073适【削足适履】xuē zú shì lǚ

用刀切割。适应性:适应，符合。鞋子:鞋子。当一只鞋很小但一只脚很大时，把脚切掉以适合鞋子的尺寸。比喻不合理地迁就现有条件，或机械地不顾具体条件。也叫“削趾修鞋”。

来源:《淮南子·说荀琳》:“夫以损人养之，如犹断其足，适其鞋，而杀其头，得其冠。”

【适可而止】shì kě ér zhǐ

合适:刚刚好。列车员:很好。到了合适的地方就停下来。比喻不过分，有分寸。

来源:《论语·乡党》:“不要多吃。”宋珠熙注:“适可而止，没有贪婪。”

【适逢其时】shì féng qí shí

合适:正，刚刚好。是的:时机。恰好遇到那个机会或者机遇。和“刚好及时”是一样的。

来源:李晴如真《镜花缘》第七十一章:“树木被杀，事出有因。”

【无所适从】wú suǒ shì cóng

适合:归巢。跟随:跟随。不知道该听哪个。我不知道该怎么办。

来源:《左传·Xi公五年》:“一国三公，谁能随我？”宋瑶宽《西溪于聪》卷:“出处不同，不知如何是好。”

074书【罄竹难书】qìng zhú nán shū

用完:用完，用完。竹简:古代人用来书写的竹简。书:写作。竹子用完了就写不完了。犯罪描写太多，写不完。

出处:《旧唐书·李米传》:“南山之竹青，书罪不穷；东海之波，注定恶。”

【书香门第】shū xiāng mén dì

书:家三代，熟读四书五经。香:家里有祠堂，有自己的香。学问:古人用香草藏书驱虫，指的是家风读书。门:门当户对，一般指门槛，表示家庭在当地有地位。第一:因为第一，意味着家里有名人。家庭地位:居住地，指家庭的社会地位。在旧社会，有人指出是出自书生之家，一般指家境好。

来源:清《儿女英雄传》第四十回:“今见书香门第在，衣食之命可靠，其子只需按部就班，便可当上公秘。”

【焚书坑儒】fén shū kēng rú

燃烧:燃烧。坑:活埋人。儒家:指学者。焚书坑儒。

来源:汉·孔安国《史记·列传序》:“秦始皇毁古经，焚书坑儒，天下士子逃亡，解散。”

【乡书难寄】xiāng shū nán jì

家乡:家书。书很难寄回家。比喻孤立于家乡新闻。

资料来源:唐韦庄《楼台夜思》:“大雁南归，再无使者可遣。”

【拥书百城】yōng shū bǎi chéng

李玮密，博览群书，无心为官，倾其所有藏书，精心审订，多达四千卷。他有一句名言:“夫有万卷书，所以南方有百城！”后比喻极富书卷气或书卷气。又叫《书南》。

来源:《舒威·史燚·李川·米》:“吾夫有万卷书，故南方有百城！”

【坐拥书城】zuò yōng shū chéng

一本万卷书胜过一个大官掌管百城。比喻在书中极其丰富。以“坐镇百城”。

来源:《舒威李米列传》:“吾夫有万卷书，何以假南方百城？”

【书剑飘零】shū jiàn piāo líng

书:书和剑。流浪:流浪，无家可归。或者做官，参军，离开家乡，在外流浪，很久没有回来。之后，他为名利而出山，但远游未归。

来源:汪芫师傅《西厢记》，第一册，五折:“萧声剑散，功名未了，游四方。”

【一介书生】yī jiè shū shēng

I:一个。是老学人自称的名字，也可以作为普通学人的雅号。它包含崇高和自夸的含义。

来源:唐·王波《秋洪州王腾亭送别序》:“伯，士短矣。”

【奋笔疾书】

参见037疾病。

075孰【人非圣贤，孰能无过】

见022非。

076属【属词比事】zhǔ cí bǐ shì

词缀散文，比较历史事件。之后也指写笔记。这也是一个“修辞问题”。

出处:《舒威高诱传》:“对若佐家而言，言多于物，两言合而为一，可谓史意，而非全史体例。”

【波属云委】bō zhǔ yún wěi

属:连接。佣金:积累。浪涛滚滚，云雾叠。比喻连续不断，层次分明。

出处:《宋书·谢灵运传》:“自建吴艺兮，有百年历史，虽伴联言，波属云委，故要发德之言，传玄机之言。”

【貂狗相属】diāo gǒu xiāng shǔ

真实性或好坏参半。

来源:唐翠卓《石楼物语》:“我从小就学习鲁公的书法...我为奇高的痕迹难过极了，命他攻而治之，补之。其二，虽真亦假，貂狗相属，我再致敬鲁公遗作，以示后世。”

077数【数不胜数】shǔ bù sheng shǔ

数字:计算。赢(老阅读shēnɡ):做的。描述太多，无法计算。我都数不过来。

来源:《闫芳姬静》:“像这样的奇迹数不胜数，所以闫芳一年四季香火不绝，尤其是春秋两季。”

【不计其数】bù jì qí shù

没有办法计算数量。描述很多。

来源:魏松辽翁《奏错胡靖诸郡》:“或城内有政府民兵约二十万人，而四郊散居者不计其数。”宋·周觅《武林西湖游旧事》:“其他不计其数。”

【数典忘祖】shǔ diǎn wàng zǔ

数数:数数，说一说。经典:经典，指礼仪、轶事、历史故事等。祖:祖先。当你谈论历史制度和事迹时，你忘记了你祖先的职责。比喻忘记自己的根，或者对自己的历史一无所知。比喻忘记自己原来的处境或者事情的起源。

来源:《左传·召公十五年》:“我父亲什么都没了！忘了他们的祖先。”清源梅《小仓山房家书》:“梅祖籍慈禧，一兄一民。因为她是在杭州长大的，所以忘了祖上。”

【数见不鲜】shuò jiàn bù xiān

数量:反复。新鲜:新杀死的动物是新鲜的。这意味着，对于常客来说，动物和动物不是为了待客而宰杀的。后来经常看到，但并不新鲜。见“并不少见”。

来源:《史记·陆贾列传·李生》:“我一岁的时候，去拜访过别人，但是率不太高。这并不罕见，而且我当公职的时间也不长。”

【数往知来】shǔ wǎng zhī lái

数字:计算。致:过去。来:未来。知道过去可以推断未来。

来源:《易说卦》:“数过去，知未来。”

【如数家珍】

例如参见064。

【恒河沙数】héng hé shā shù

恒河:南亚的一条大河。就像恒河里的沙粒，无法计算。描述很多。

出处:《金刚经·十一》:“恒河沙中三千世盛满七宝布施。”

【滥竽充数】làn yú chōng shù

过度:虚假，与真实情况不符。一种古老的管乐器。废话:装成会吹的人。补一个数:补一个数。(1)比喻没有真本事的人混在专家里充数字，也比喻以次充好。(2)用来表示自我谦虚，说自己水平不够只是凑数。

出处:《韩非子·内篇》:“齐宣王须有三百人自吹自擂。南郭请弹琴，周朝的听说有几百人支持他，非常高兴。王玄之死，王立听之，处士逃之。”

【历历可数】lì lì kě shǔ

生动的:清晰而明显的外观。你可以清楚地一个一个数，或者一个一个数。

来源:《旧五代史·明宗纪十》:“周浦河堤图已重修，沿河名不胜数。”

【屈指可数】qū zhǐ kě shǔ

描述很少，手指一拉就能数出来。

来源:唐涵予诗《忆昔行与张十一》:“自春死，只几日怜我婴。”宋欧阳修《唐安公美政颂》:“今士屈指可数，非三四也。不行，就盖不住。”

【擢发难数】zhuó fà nán shǔ

兆兆:拉。很难数清所有的头发。有数不清的罪行可以描述。

来源:《史记》、《范睢列传》、《蔡泽》:“续贾之罪，不足以罚贾之法。”

078率【率兽食人】shuài shòu shí rén

率:领先。带野生动物来吃人。这是指统治者失职，只顾享乐，不关心百姓疾苦。比喻实行暴政后虐待人民。

出处:《孟子·惠亮·王上》:“栏中有肥肉，厩中有肥马，野中有饥人，且是引兽吃人。”

【率由旧则】shuài yóu jiù zé

比率:合规性。旧:旧的法律法规。完全按照老规矩来。同“率乘旧章”。

来源:《三国志·舒威·任城·陈孝王传》:“万民之变，率由旧变旧。”

079说【口说无凭】kǒu shuō wú píng

带:凭证。单凭文字是不能作为证据的。

来源:乔媛孟府《扬州梦》第四折:“你不喜欢斗一凤斗一龙，做爱掉坑里。两张嘴没证据。”

【众说纷纭】zhòng shuō fēn yún

多样:多而乱。人话很多，话也很多。各种说法混乱，前后矛盾。

来源:戴源元彪《善缘集》卷二十:“然无纯公时，有异见，卒能持之以恒而立。”清·蒲松龄《聊斋志异》阿贤:“你没有二心，你不知道吗？然众说纷纭，恐秋迷捐。”

【逢人说项】féng rén shuō xiàng

指唐代诗人项斯。人们赞美项斯。比喻吹嘘某人或某事，到处说好话。

来源:唐杨景芝《赠》曰:“处处见诗，总是好的，太诗以观其标。我这辈子不懂藏民的好，到处说事。”

【痴人说梦】chī rén shuō mèng

傻逼:傻。本来是说在梦里和傻逼说话，傻逼却信以为真。比喻用荒诞的想象胡说八道。比喻靠妄想说出不可靠或不可能的话。

来源:松石惠洪《寒夜谈》卷九:“这就是所谓的梦话对白痴。”徐明·林忠《封神演义》第五十三章:“子牙笑说:‘邓将军，你的话真像疯子在做梦。" "

【不由分说】bù yóu fēn shuō

顺便说一下，允许，让，服从。说:告诉，证明，解释。不允许任何歧视或解释。也叫“不能说”。

来源:袁武汉陈《生金阁》七折:“你为什么不能告诉我你刚才为什么打我？”

【道听途说】

见019路。

【自圆其说】zì yuan qí shuō

圈:完整全面。指说话人能把自己的论点或谎言说得天衣无缝。

来源:方清雨润《星烈七十日记》:“以世俗之情，难自圆其说。”

080私【徇私枉法】xùn sī wǎng fǎ

自私:谋取私利。歪曲法律，违反法律。为了个人利益和私利去做违法的事情。

【以私害公】yǐ sī hài gōng

因私事损害公正或公共道德。

来源:《汉诗传》卷一:“楚白公之难，庄善者，辞其母，汝必死...比起去朝鲜，你会被夹在三废车里。他的仆人说:“如果你害怕，你为什么不转过身去？”说:‘恐我私；去死吧，大人。我听君子言，不害公。“那就去死吧。”

【公报私仇】gōng bào sī chóu

以商报仇私仇。还说“官报私仇”。

来源:冯明梦龙《醒世恒言》卷二十九:“知望郡刊个人仇杀，借其家吕彩之假命，放于我名下，须小判死刑。”

【结党营私】jié dǎng yíng sī

当事人:团体。营:找。坏人聚在一起，谋取私利，干坏事。

来源:宋珠熙《朱温xi公文集》:“丞相植党谋私，独任使。”

【微服私行】wēi fú sī xíng

微:隐藏。微服:改变常规服装以隐藏自己的身份。私:偷偷的。私人:秘密旅行。指皇帝或官员穿便服秘密出行，查办疑难大案或访民情。

来源:王铭世贞《冯明·计燕·赵征冲》:“只是此行敛了些荣光，不饮不散，只好微服行走。”

【中饱私囊】zhōng bǎo sī náng

满:从中受益。指的是挪用经手的钱来为自己谋利。

出处:《韩非子外储说右下》:“薄疑谓主曰，‘贵国已满。“上帝高兴地说，‘这怎么可能？’说:‘库空上空，民饥下饥，汉奸却富。’"

【大公无私】dà gong wú sī

它指的是公正无私。现在指的是从集体利益出发，没有个人的打算。

来源:汉马融《忠信天地神》:“忠信之人，亦无私也。”《汉书·贾谊传》:“为臣者，主忘其身，国忘其家，公忘其私。”清·龚自珍《龚定安私事集》:“而今忘我者，为杨、莫之贤乎？”

【床笫之私】chuáng zǐ zhī sī

竹子做的床垫。床:床。指闺房内或情侣间的私密话语和情事。也叫“床之言”。

出处:《左传·相公二十七》:“铺盖之言，不逾门槛。”《孔子聪问答》秦孔府:“若私于金侯莉纪之床，室中无所藏。”

【假公济私】

见041假。

【铁面无私】tiě miàn wú sī

公正严谨的描述，不畏强权，不尊重。

来源:曹青雪芹《红楼梦》第四十五部:“我看你得做个‘监国御史’。不偏不倚就好。”清佚名《胡硕全传》:“恰好包与他如出一辙，朝廷甚以为然。果然，他不偏不倚。”