含义，甲骨文中没有，最早见于战国时期的睡虎竹简。意义由两部分组成:音+心。语音学、甲骨文方言和语音学相互作用，金文和篆书在一个字的“口”上加一个十字，表示读音。
含义，甲骨文中没有，最早见于战国时期的睡虎竹简。
意义由两部分组成:音+心。
语音学、甲骨文方言和语音学相互作用，金文和篆书在一个字的“口”上加一个十字，表示读音。无论是声音还是言语，都是从嘴巴里面发出来的，所以不受外界事物制约是一种本能。因此，为了区分“声”和外物发出的噪音，“声”特指发声器官产生的噪音，如鸟的鸣叫，也包括人的说话和歌唱。
古人认为人的“意”源于心，所以从“心”中，“声”就出来了。所以，声音是内心的旋律，是内心深处思想感情的流露。
那么这样的“意”的本义就是你心中所想的心意、意思、意图、想法。如果你把这种头脑保持一定时间，在心里形成固定的记忆，那就是“意志”。
《说文》:意与志。你知道你的心是什么意思。发自内心，发自声音。杨树达:意根植于心，源出于词，所以从心而声，先心后声(字形语义学理论)。现代语言学认为，声音是语言的物质外壳，声音从心里发出来，意义就出来了。当声音落到你的心里，你就会明白其中的含义。总之，心与声的序列要相互转化，声与心一旦结合，就有了意义。
域外(空，无)，生于有，声出于有，言出于声，名出于言，物出于名(恒贤)。出语出音，名出语，音、词、名之间存在共生关系。事实上，它们是共生的和相同的。出于事物的名称，名称表示事物，它们表示意义。说话，意思，意思。内在的意思是通过文字表达出来的。
作画 仓满佐仓满
着眼于心与声的关系，声音说到心口，就是用文字传达意思；从接受者的角度来看，是发自内心的察言观色，察言观色。所以，原则上，有意义的交流是分不开的。
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