半开是多大(半开是几k)

图片来源:故宫博物院、中国美术馆、互联网瓷器图片和古画插图来源:故宫博物院(怡君)与松竹妹的“老冷三友”为伴默默的把淡淡的香味给世界。秋天,当树叶变黄时,你在风

图片来源:故宫博物院、中国美术馆、互联网

瓷器图片和古画插图来源:故宫博物院

(怡君)

与松竹妹的“老冷三友”为伴

默默的把淡淡的香味给世界。

秋天,当树叶变黄时,你在风中成长。

打开一条骄傲的长河

赋予这难得的秋天金色。

深秋,天渐渐冷了。

寒风越狂,你越绽放。

不畏严寒,傲视群雄

难怪你的精神广为传唱。

菊之吉祥——有关菊花的瓷器、首饰和古画齐白石的茶壶和菊花瓶于1947年被中国美术馆收藏。

菊花,四君子之一,自古以来深受文人墨客喜爱。除了与菊花有关的习俗,还有诗词书画为证。历史上流传下来的诗词数不胜数,比如:

有表达淡泊睿智情怀的“菊花”:

"采菊东篱下,悠然见南山."

——陶渊明(魏晋)《饮酒·上篇》

有一句“菊花”形容君子的气节:

这朵黄花是无情的东西,对你来说也是甜蜜的东西。

——于谦(明代)《渡菊河亭》

菊花秋天可以吃,春兰可以赏,留给张老师自己种。

——辛弃疾(宋)《沁园春·湖成新居》

“菊花”用来表示秋天的“清愁”;

槛菊悲,烟蓝,露珠泣。帘轻寒,燕子飞去。

——颜姝(宋)《蝶恋花·蚕菊愁·烟青泪》

紫篱半开菊静,红衣满愁。

——赵薇(唐朝)《晚秋/秋望/长安秋夜》

还有菊花表达强烈的“杀气”:

等待农历秋天的九月八日,

盛开的菊花盛开,长安的芬芳的香味,城市沐浴在菊花的芬芳-意大利,土地是金黄色的菊花一样的菊花。

——黄巢(唐代)《复居一号》

生于魏晋的陶渊明,以“采菊东篱下,悠然见南山”的诗句闻名于世。可见菊花作为他吟诵事物的道具,在魏晋士人中已经有了种植,并被赋予了高贵的意义。同样生于魏晋的吴柳先生有诗:

喝酒,第四部分

秋菊明艳,含露养花。

菊花酒在心中,心更美,避俗之情更深。

酒杯里的酒晃了晃,然后握住了酒杯。

夕阳西下,鸟儿向林欢呼唤。

陶醉在东方的东窗中,让今生今世。

可想而知,当时人们在品尝菊花这一品格的同时,也发展出了“吃”的功能。时至今日,菊花茶饮料仍然很受欢迎,它不仅是一种茶饮料,还具有清热解毒的药用价值。能吃能喝真的是文艺休闲和居家旅行的必备产品。

自有文献记载菊花在中国有几千年的历史。养菊、赏菊、品菊、画菊,诗中咏菊,文中写菊……构成了中华民族流传千年的文化习俗。除了诗歌,你还可以在瓷器、珠宝、古画和其他文物中找到菊花的美丽形象。我们现在就“入宫”,去参观那些精美的文物吧。

瓷器上的“菊花”

菊花是君子之花。感谢陶渊明,菊花被赋予了隐逸。另外,菊花也是节气之花,重阳节赏菊。菊花还被认为能瘦身益气,使人长寿。

瓷器上的菊花是吉祥长寿的象征。宋、元、明、清的“菊花”装饰瓷器,豪放、绚丽、精致、华丽,风格多样,在重妆轻触方面各有千秋。

菊之吉祥——有关菊花的瓷器、首饰和古画菊之吉祥——有关菊花的瓷器、首饰和古画

北宋,定窑白釉印花缠枝菊纹笠式碗,高4.6厘米,口径16.6厘米,足径3.6厘米。故宫博物院藏。碗内外施白釉,口镶铜釦。外壁光素,碗内印花装饰,内壁模印缠枝菊纹,近口沿处印回纹一周。北宋定窑白釉印花菊花纹碗,高4.6厘米,直径16.6厘米,足径3.6厘米。收藏于故宫博物院。碗内外施白釉,口镶铜扣。外壁有光泽,碗上有印花装饰,内壁印有缠绕的树枝和菊花的图案,嘴的边缘印有一周的图案。

菊之吉祥——有关菊花的瓷器、首饰和古画菊之吉祥——有关菊花的瓷器、首饰和古画

宋,耀州窑青釉刻花菊瓣纹碗,高5.1厘米,口径13.2厘米,足径4.1厘米。碗敞口,圈足。里外均刻菊瓣纹,碗心印一团花。通体施青釉,釉色青中泛黄,足边无釉。此碗为宋代耀州窑青瓷的代表作品。在装饰方面,以碗心的一朵团花为中心,放射状地向外刻出一片片菊瓣纹,布局舒朗匀称,线条活泼流畅又不失规整,反映出当时艺师们的审美观念,代表了耀州窑瓷器刻花工艺的突出成就。宋代、耀州窑青釉刻菊瓣纹碗,高5.1厘米,直径13.2厘米,足径4.1厘米。开碗,圈脚。内外均雕有菊花花瓣,碗内印有团花。器身青釉,釉色青黄,足边无釉。此碗是宋代耀州窑青瓷的代表作。在装饰方面,以碗中央的一团花为中心,放射状地向外雕刻了一片片菊花花瓣。舒朗的布局对称,线条明快、流畅、规整,反映了当时艺术家的审美观念,代表了耀州窑瓷器雕刻工艺的杰出成就。

菊之吉祥——有关菊花的瓷器、首饰和古画菊之吉祥——有关菊花的瓷器、首饰和古画

宋,哥窑青釉菊瓣式盘,高4.1厘米,口径16厘米,足径5.6厘米。清宫旧藏。盘通体作14瓣菊花形,弧腹,圈足。内、外及圈足内均施灰青色釉,釉面被“金丝铁线”般开片纹所分割。足底无釉,露出黑色胎骨。中国古代艺术家和陶瓷工匠在设计陶瓷造型时,善于从大自然动、植物中获得灵感,蛙形、虎形、葵花形、菊花形等造型屡见不鲜。这件菊瓣式盘造型规整,青灰色釉素裹,交织如网的开片纹妙趣天成,堪称古陶瓷模仿花朵造型的典范。宋、葛窑青釉菊盘,高4.1厘米,直径16厘米,足径5.6厘米。清宫与旧收藏。通体呈14瓣菊花状,腹呈弧形,足呈圆形。圈足内、外、内施灰蓝色釉,釉面以“金线”状裂纹分割。脚底无釉,露出黑色胎骨。中国古代艺术家和陶瓷工匠在设计陶瓷造型时,善于从自然动植物中获取灵感。常见的有蛙形、虎形、葵花形、菊花形等。这种菊花花瓣形的盘子形状规则,包裹在青灰色的釉中,其开口图案交织成网,有趣而自然。堪称古代陶瓷模仿花形的典范。

菊之吉祥——有关菊花的瓷器、首饰和古画菊之吉祥——有关菊花的瓷器、首饰和古画

元,钧窑天蓝釉紫红斑菊瓣盘,高4.7厘米,口径21厘米,足径9.9厘米。盘呈菊瓣形,敞口,浅弧腹,圈足。里、外施天蓝色釉,盘内点缀有四块玫瑰紫色斑块。元代钧窑瓷器釉色主要为天蓝色和月白色,带玫瑰紫色红斑的较少。此盘造型优美,釉色鲜艳,天蓝色与玫瑰紫色交相辉映,绚丽典雅,不愧是元代钧瓷中的工细之作。元,钧窑青釉紫红斑菊盘,高4.7厘米,直径21厘米,足径9.9厘米。花盘呈菊花花瓣状,开口,浅弧形,圆形。内外施天蓝色釉,盘上点缀着四块玫瑰紫色补丁。元代钧窑瓷器釉色以天蓝色、月白色为主,有少量玫瑰紫红斑。此盘造型优美,釉色鲜艳,天蓝色、玫瑰紫色,华丽典雅。不愧是元代钧瓷的代表作。

菊之吉祥——有关菊花的瓷器、首饰和古画菊之吉祥——有关菊花的瓷器、首饰和古画

明永乐,青花菊瓣纹碗,高10.3厘米,口径21.2厘米,足径7.6厘米。清宫旧藏。碗敞口,瘦底,为鸡心碗。通体青花纹饰。碗心双圈内饰折枝枇杷纹,内壁饰缠枝花纹,内口饰海水纹。外口饰回纹,外壁饰菊瓣纹,纹饰间隔以青花线。圈足内施白釉,无款识。碗外壁以花瓣纹装饰是明永乐、宣德时典型的风格特征,花瓣纹通常作为主体纹饰与其它花纹配合。此碗外壁以32枚菊花瓣为饰,花瓣细长呈放射状排列。这些花瓣从足上直接伸展到外口沿下,布满整个腹壁,花瓣细长,排列有序。此器青花色调艳丽并有晕散,纹饰规矩而不失明快。永乐青花菊花花瓣碗,高10.3厘米,直径21.2厘米,足径7.6厘米。清宫与旧收藏。开碗,薄底,鸡心碗。全身用蓝白两色装饰。碗双环饰断枝枇杷纹,内壁饰缠绕枝,内口饰海水纹。外部用条纹装饰,外部用菊花花瓣装饰,装饰图案用蓝白线隔开。圈里施白釉,没有金钱感。用花瓣图案装饰碗的外壁是明代永乐和宣德的典型风格特征。花瓣图案通常作为主要装饰,与其他图案配合使用。这只碗的外壁装饰有32朵菊花花瓣,花瓣细长,呈放射状排列。这些花瓣直接从足部延伸至外口下缘,覆盖整个腹壁。花瓣纤细,排列有序。这件青花器色彩艳丽,色泽暗淡,纹饰规整而明亮。

菊之吉祥——有关菊花的瓷器、首饰和古画菊之吉祥——有关菊花的瓷器、首饰和古画

清乾隆,铜胎画珐琅菊花纹执壶,内务府造办处珐琅作制造。此壶的造型设计、绘画技法、烧制工艺均属上乘,是清乾隆时画珐琅工艺的绝代佳品。高9.1厘米,口径6厘米,腹径10-10.1厘米,足径6厘米。清宫旧藏。乾隆,绘珐琅彩菊花纹,内务府用珐琅彩制作。此壶的造型设计、绘画技法、烧制技术均属上乘,是清代最好的珐琅绘画技术。身高9.1cm,直径6cm,腹径10-10.1cm,足径6cm。清宫与旧收藏。

菊之吉祥——有关菊花的瓷器、首饰和古画清光绪,黄帝粉彩菊花花盆,高8.9厘米,直径13.1厘米,足径9厘米。盘边,直肚,圈脚。足施白釉,红彩本《体堂制》为4字篆纹。白釉无纹路,底部开两个圆孔。通体涂浅黄釉,板边涂红蓝料,饰珊瑚红釉一周。腹部绘有白色、粉色菊花,花朵或含苞待放或盛开,形象生动。

“菊花”主题饰品

菊花作为吉祥纹饰之一,不仅用于瓷器装饰,也用于古代女性首饰中,寓意祝福长寿。

菊之吉祥——有关菊花的瓷器、首饰和古画清晰,点缀菊花,20厘米横向和20厘米纵向。清宫与旧收藏。花头由镀银材料制成,底座为菊花图案,是清代皇后的头饰之一。这朵花是用翠鸟羽毛,粘上菊花和花叶做成的。做工精良,是清代后妃首饰中常用的款式之一。

菊之吉祥——有关菊花的瓷器、首饰和古画《颜夕宫的故事》中夫差皇后佩戴的菊花雪绒花剧照

菊之吉祥——有关菊花的瓷器、首饰和古画菊花绒花多次出现在夫差皇后的头上,皇后也是又喜又怒。

去年的《颜夕宫的故事》充满了戏剧性,在珠宝方面也相当优雅。使用了许多中国传统的金银首饰制作技术,包括清朝妃嫔经常佩戴的Furamie Diancui首饰和江苏非物质文化遗产天鹅绒花。

剧中还出现了大量菊花装饰的丝绒头饰,有丝绒谐音“荣”字,寓意吉祥如意,符合中国吉祥文化。受到很多贵族女性的追捧。在《颜夕宫的故事》中,秦岚扮演的夫差皇后在制作自己的衣服时经常穿着菊花绒。

后宫佩戴绒花,代表着简朴节俭的美德。虽然简单,但并不简单。绒花作为省级非物质文化遗产,外形雍容华丽,精致美观。

雪绒花生动、多彩、优雅。据了解,它们都是手工制作的,因为它们特殊的表现手法,直到现在都无法用机器制作出来。

《颜夕宫传》中的丝绒头饰,参考了故宫的丝绒藏品,由南京非遗传人赵制作。

虽然目前故宫博物院没有绒花的图片,但是看看南京非遗传人手工制作的绒花,多少能还原当年的真实风貌。

菊之吉祥——有关菊花的瓷器、首饰和古画带头饰和衣服的“菊花主题”的魏的妻子的故事宫。

菊之吉祥——有关菊花的瓷器、首饰和古画87版红楼梦,王熙凤凤钗、菊花雪绒花头饰。

古画中的“菊花”

菊花作为“四君子”之一,是古代文人经常表现的绘画题材。

是宋代文人花鸟画的开端,也是花鸟画创作的高峰。在众多代代相传的花鸟作品中,可以看到各种盛开的菊花作品。

菊之吉祥——有关菊花的瓷器、首饰和古画宋《菊蝶图》页,朱绍宗作,万扇页,帛书,设色,纵23.7厘米,横24.4厘米。这幅画是“朱”。印章有两面,印章模糊,只能分辨出“连”字。边上的铭文:“朱少宗居丛飞蝶”。图为菊花盛开。花分为黄、白、蓝、紫四种颜色,构图复杂,色彩丰富。虽是绿篱边的野景,却是富贵飘逸。蜜蜂一只接一只,蝴蝶上下飞舞,给画面增添了动感。花瓣和叶片的勾染极为精致,花中心点有白粉,立体感很强,看起来像是从丝绸上凸出来的。历史上说作者“画得细致,远超当世”,确实如此。

菊之吉祥——有关菊花的瓷器、首饰和古画南宋《从菊图》描绘的是一簇簇秋菊,红白相间,枝叶繁密,生机勃勃,没有秋天的寒意。用细笔在中心画出花瓣,然后用猩红色或白色粉末晕染;雄蕊用细笔指出;厚厚的叶子被染成赭色,或略带绿色的汁液,或略带藤黄,以表现不同的颜色。花儿即将绽放,绽放,凋谢,叶子卷起来遮阴到背后,刻画的恰到好处。画风细腻,构图饱满,繁而不乱,密而不窒,色艳而不俗,是南宋素描绘画的代表作。

菊之吉祥——有关菊花的瓷器、首饰和古画明代陆机所作《龟居山鸟图》轴,绢本,设色,纵192厘米,横107厘米。这幅画表现了工笔花鸟与写意树石的结合。主要画的花鸟:飞鸟集、八哥、桂花、秋菊,都属于吉祥珍贵之物,富贵长寿,君子节操。它们的内容清楚地反映了皇家的艺术和美学主旨。画面的形象不仅真实地表现了生物的自然本性,而且生动地表达了内涵的寓意。月桂树的树干粗壮多叶,枝头开满了花,金黄的月桂树似乎散发着清香;石堤上有几簇菊花,红的、黄的、粉的、白的,五颜六色,争奇斗艳;八哥相对鸣叫,凸显其良好的歌唱秉性;流浪鸟姿态优雅,深蓝色的羽毛特别醒目。花鸟绚丽的色彩和生动的情感,营造出喜庆欢乐的气氛和吉祥华丽的情趣。这种画法工整美观,继承了“黄家富”宫廷“院”的花鸟传统。同时,工笔的五彩花鸟和浓墨的树石也体现了吕纪成熟的花鸟画风格。

自宋代以来,花鸟画创作呈现出多元化的发展趋势,既有作品和著述,也有兼作作品和著述,风格多样,菊花的种类也成为现代的观赏品类。

清代甚至出现了表现文人赏菊场景的“非典型”花鸟画,以及石涛将赏菊场景融入山水画的富有想象力的作品。表达了画家将小场景融入大场景,场景中有场景的深度探索。

菊之吉祥——有关菊花的瓷器、首饰和古画菊之吉祥——有关菊花的瓷器、首饰和古画

清,石涛《对菊图》轴,图绘双松虬结的庭院内梅、竹互映,房舍错落,屋内高士观赏秋菊,其品菊的举止生动传神,点明了“对菊”的画作主题。庭院外是迂回盘桓的山峦和自远而近的江水,它们为高士远离世俗的隐居之地平添了几分清幽。此图与石涛贯有的笔墨雄健纵恣、豪放洒脱的画风不同,刻画工整细腻,或徐或疾的笔致和富于节奏变化的朱点、墨点自得一股苍莽之气。此幅当属石涛居住扬州时期创作的一幅难得的精细之作。清·石涛《都居图》轴,图为院内梅竹相映双松,房舍错落。屋内贵士观赏秋菊,其品菊行为生动传神,点明了杜菊的绘画主题。院外是由远及近蜿蜒曲折的山川,给远离尘世的高适的隐居生活平添了几分宁静。这幅画不同于石涛那种苍劲、奔放、洒脱的画风。其描绘工整,细腻,或细腻的笔法,充满韵律变化的朱点和墨点,自得其乐。这幅画是石涛生活在扬州时创作的一幅不可多得的精品。

菊之吉祥——有关菊花的瓷器、首饰和古画清·王《艺术菊花图》卷,于所作,绢本,设色,长32.4厘米,宽136.4厘米。这一段的题目是“写于在广陵”。钱的《神宅余印》和《广陵奇奇》。图为于任北京鸿胪寺太守时为长春园所作的王画像。这幅画描绘了王在庭院里品茶赏菊的情景,显示了他的文人雅趣。画中的王,胡须浓密,身材微胖,五十岁左右,端着茶杯,坐在长沙发上,欣赏着眼前的一丛丛菊花。眼神很专注,举止稳重大方,体现出不同于一般文人的优雅高贵气度。画中的陈设造型简单,有色彩雅致的桌椅、排列整齐的书籍、卷轴、精心培育的盆栽菊花等景物,以此点出人物的爱好和兴趣。画家特意突出了主人公和菊花的主题,在画面中留下了一定的空白,给人以想象的空间。此外,人物的细节描写也加强了画面的感染力。王陷入了遐想,而书童在语言上的极度谨慎的表达,则让人感受到一种宁静而优雅的氛围。在绘画方法上,作者吸收了“波希米亚派”的绘画方法。人物面部用细线勾勒,略带淡墨和赭色,人物面部真实自然。服装的线条取材于李的白描和马的蓝叶。线条飘逸自然,洗练流畅,恰到好处地体现了人物优雅超脱的气质。画面中的色彩丰富多样,在和谐的对比和反差中突出主题。这幅画曾在朱屺瞻收藏。

菊之吉祥——有关菊花的瓷器、首饰和古画清代,《菊花图》扇页,虚谷画,金信笺,设色,竖19.6厘米,横52.3厘米。页面有一个自题:“博山尊熊清戏先生。虚谷。”钱《虚谷》白文印刷。想象几朵秋天的菊花在树篱前盛开。作者在构图和布局上别出心裁。菊花不是常用的块状土堆和岩石,而是用线形的栅栏来搭配。栅栏的线条断断续续,富有节奏感,增强了画面的清晰度,使画面更加贴近生活,充满了园林情调。图中菊花的花瓣用双钩上色。先用钢笔画出轮廓,再用白粉和曙红上色。在丝线的束缚下,花朵含蓄端庄,有玉骨之美。叶子无骨,富水刷、草绿、花绿直接沾纸,水色充分交融,有“润物细无声春”的味道。作者巧妙地运用不同的笔墨表现不同的意象,表现出更全面的绘画技巧。

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