古代女子成年行什么礼(为啥帅哥都娶了丑媳妇)

追求美是人的天性。

美，不仅反映了精神状态，也反映了生活情趣。

唐代女性对美的诠释可以说是最好的代表，因为她们继承了自古以来“女子自悦己者容”的心态，在蓬勃发展的经济和开放包容的社会氛围下，将“美”的理想境界推向了最高境界。

唐代女性的发型是历代“奇葩”。一个俏皮的发髻，一个端庄可爱的双髻，或者一个慵懒高贵的发髻，一个精致的发式，一个精致的妆容，“灵动的笑容，美丽的眼睛”，让很多文人学者不遗余力地描绘唐代女性的风采。

让我们回到一千年前，那个意气风发，出类拔萃的时代，一起欣赏大唐女子的发型之美。

奖励你的搭档

在我们开始之前，这里有一个关于发型的奖励伴侣(古代发型知识)。最好一起用~

★什么是bun [Ji]和Huan [huán]？

在中国古代，女性的发型一般称为“髻”，按梳法可分为“髻”和“髻”。发髻是实心的，发髻是环形的空。(桓谐音“桓”，即环，可作为区别于发髻的小方法)

按照当时的礼仪规则，女性大多扎发髻，女孩则留发型。

★发型的改变意味着什么？

在中国古代，女性的发型随着年龄和人生阶段而变化。

《捣练图》（局部） 唐道莲图(局部)唐代

当我们在观察古画、参观博物馆里的女俑或墓画时……我们可以根据她们不同的发型来判断她们大致的年龄和结婚与否。

童年

女孩在童年时期头发较多时，将头顶的头发分成左右两路，编成两个角，所以也叫“总角”或“总髻”。

女童发式示意图女生发型示意图

年轻处女的发型变化不大，大多是[guàn]发或者垂在耳朵里的头发。

《冬日戏婴图》 画中小女孩则梳着儿童的三角髻《冬天里的玩娃》里，小女孩扎着小孩子的三角发髻。

在少女时代

女生告别童年，也就是我们现在的“青春期”后，会把头发编成左右两边的小发髻，非常活泼可爱。

由此，发型形似“丫”，故又称髻、丫头或髻丫。直到现代，还有长辈称女生为“姑娘”作为昵称。

唐禹锡《送礼物给范晓》中提到:“花脸姑娘十三四，春来风姿。”我们大概可以知道，穿这种发髻风格的女性大多在十几岁。

唐 蓝釉三彩仕女坐俑 梳着丫髻的女俑唐代蓝釉三色仕女坐俑，女俑带发髻。

成年

在古代中国，女性成年后必须送礼，这意味着她们可以结婚。结婚那天要扎头发，结婚后就不能再梳发髻，而是少妇的发髻。

唐代杜甫《负薪行》提到:“夔州处女半汉，四百五十无夫。.......直到老双驼峰挂颈，野花山叶银。”。从某种意义上说，梳什么样的发型就成了一个女人结婚与否的标志。

发型伙伴看完了。

一起开始唐朝女子发型奖吧~

01.梦回初唐

初唐女子发型多沿袭隋朝风格。在初唐画家颜的《步步高》中，我们看到的宫女的发式是隋代绘画中常见的样式。

《步辇图》（局部）唐 阎立本唐代颜(局部)

后来唐代女性发展出自己的时尚，逐渐以高髻为主流。连唐太宗都问女人为什么喜欢高髻。

从出土的初唐文物来看，此时女性的发型有多种，有低高发和单双发，但仍以高发式或高发式为主，主要有以下几种。

★半翻发髻

三彩梳妆女俑 来自陕西历史博物馆的半翻髻发型模特三彩女俑是陕西历史博物馆收藏的半髻造型。

初唐时，宫中人喜欢梳半翻髻，这是从隋朝的荷兰翻髻演变而来的。

半髻的梳法是自下而上，扫至顶部时突然翻转。这种发髻的特点是高耸，向一侧倾斜，从侧面看像一片翻过来的荷叶。

虞雯的《一妆表》说:“唐武德时，宫人梳半转髻，也梳倒髻、喜髻。上上下下，成潮流。”

段的《馍馍》也说:“大皇帝宫中有半个馍馍。

从这些文学作品的记载中，可以看出半髻在当时的流行程度。

半翻髻示意图半包示意图

★包子

来自永泰公主墓壁画的螺髻发型模特们 图源/乾县宣传永泰公主墓壁画中的蜗牛毛模型图片来源/赣县宣传

影响唐代女性发型的不仅仅是前朝的历史，还有佛教。

发髻最初是佛顶发髻的一种，后来民间开始模仿其发型特点。因为它的外表看起来像蜗牛壳，所以被称为发髻。

发髻的梳理方法是用单发髻将头发盘成螺旋状。因其形状不同，可分为单髻和双髻。

素娥《杜阳杂编》记载:“其中有二人，眉清目秀，体格匀称，戴有花圈。”

《宫词》也说:“馍馍香，淡而浓。”

除了历史记载，发髻也出现在大量出土文物中，永泰公主墓壁画就是一个生动的代表。

螺髻示意图bun示意图

★绝色桂鱼包

惊鹄髻发型模特 唐 三彩宫廷妇女陶像纪发型模特唐三彩宫廷女子陶瓷雕像

美丽源于自然，有时可爱的小生物也可以成为发型的灵感，比如令人惊艳的发髻。

胡靖髻，由魏晋时期的何晶髻发展而来，以鸟的翅膀为原型，将其梳理成鸟翼的形式，犹如一只受惊后即将展翅欲飞的胡靖鸟的翅膀，灵动而生动。

梳理的方式是将头发扫至头顶，编织成鸟翅膀的形状，然后用头绳系住。以前是用真发梳的。后来有了更方便的方法——在基础馍馍上放一个预先做好的假馍馍。

惊鹄髻示意图鳜鱼包子示意图

2.唐朝繁荣

开元、天宝年间是唐朝的鼎盛时期。随着经济社会的繁荣，唐初开始流行的高髻，此时达到了一个高峰。

开放的文化使得各民族之间的交流频繁，汉族女性的发型加入了民族元素，并在此基础上演变。

此时大唐女子的发型一改初唐的朴素，而是珠光宝气。

★沃多包子

三彩倭堕髻女坐俑 来自洛阳博物馆的倭堕髻发型模特三个五颜六色的窝多髻女坐像是洛阳博物馆的窝多髻发型模型。

随着生活的繁荣稳定，丰满美的审美风格逐渐形成，丰满的脸颊和双鬓发髻受到女性的追捧。

在文的诗《南歌子·卧多低梳髻》中，“卧多低梳髻，莲卷细扫眉”就是卧多髻的写照。

其造型特点是将头发扎成发髻，然后从头顶一侧垂下。形状好像倒了而不是倒了。

其实这种发髻样式早在汉魏时期就出现了，而且是不断演变的。随着时尚的发展，发髻逐渐缩小，鬓角变得更加蓬松夸张。

倭堕髻及演变示意图日本馒头及其演变示意图

★双面仙髻

来自陕西历史博物馆的双鬟望仙髻发型模特 唐 彩绘双鬟望仙髻女舞俑陕西历史博物馆的双鬃仙女髻模特唐，为舞蹈演员画双鬃仙女髻。

最优雅的发型——双发髻，这是一种产生于盛唐、开元年间的高发髻。

空心的魅力给人一种轻盈灵动的感觉。正所谓“韵味总是宽，意味是长。”还挺像天宫仙子的。

这种发髻式的梳子是将头发从头顶中央分开，分别打一个结，然后将多余的头发盘成一圈，最后将发梢织入耳后。

双鬟望仙髻示意图双峰仙髻示意图

★衣包子

在中国古代，女人留长发都很漂亮，但是短发稀少的女人呢？当然是用假发。

木质义髻 新疆阿斯塔纳唐墓出土 图/新浪看点新疆阿斯塔纳唐墓出土木髻/新浪视点

伊髻，即用假发梳成的发髻，也叫假髻。它是用金属丝或木头做成的框架或各种发髻图案，再从外面涂上黑漆或布。

易发髻的出现，使当时的发髻更加蓬松高耸。杨贵妃特别喜欢梳伊髻，伊髻和黄裙是她打扮的两大法宝。

3.中晚唐

高髻的流行可以说是贯穿了整个唐朝。由于统治阶级的奢靡，中晚唐女性的妆容更加华丽，逐渐开始崇尚病态美。

★ E包

来自古画《簪花仕女图》的峨髻发型模特 唐 周昉方，古代绘画《钗头凤》中的发簪造型

唐代女性的发型数量可以用“前无古人，后无来者”来形容，还有她们的高发型。唐朝的经典发型——额髻，是唐代贵族女性偏爱的一种高髻。

发髻高高地立在头上，它的外形就像一座陡峭的山峰，有些甚至可以达到一英尺多高。发髻上常饰以珍珠梳和大花或花冠，充满优雅之感。

元稹《李打蜡》曰:“我发一尺高，立门前看。”

从元稹的诗中，你可以领略到当时的娥眉之高，也可以从周舫的《钗头凤图》中，领略到唐代娥眉之美。

峨髻示意图电子地图

★摔成马髻

来自古画《虢国夫人游春图》（局部）的堕马髻发型模特 唐·张萱 辽宁省博物馆藏辽宁省博物馆藏古画《游春图(部分)》中的理发造型宣。

罗马包子是汉代最著名的包子。它的样子就像从马上掉下来一样。馍馍在一边，所以取名“罗马馍馍”。

这是一个时尚周期。大致在天宝年间，堕落髻开始出现，贞元年间再度流行。总的来说，堕落的发髻在晚唐流行了很长一段时间。

落马髻在唐代是贵族上流社会梳的，唐代画家张轩的《虢国之妻游春图》画中的人就是梳这种发型。

堕马髻示意图落马包子示意图

★家里扔个包子。

来自古画《宫乐图》（局部） 的抛家髻发型模特古画《共乐图》(部分)中的发髻造型

中晚唐时期，国运的衰落也体现在女性的发型上。

在唐僖宗，宫人把它梳成一个又紧又方便的发髻，这是当地妇女逃难时学会的。这种紧实的发髻叫“牢髻”。

不过晚唐战争前，长安城的女人都是把头发梳到太阳穴，后面甩个大疙瘩。当时称之为“抛家馍馍”，后人附之为战争时期弃家的标志。

抛家髻示意图馒头投掷示意图

回到唐朝，那是一个在各国来朝之前曾经强大的帝国，空，无数后世的中国人怀揣着梦想，珍惜那段辉煌灿烂的时光。

唐朝的美在于诗，在于画，在于大国风范的自信，在于生活中对万物之美的追求。

不管是因为“女人都是自己取悦自己”还是在我们的天性里，女人都爱美。大唐的女人用一生的时间，在发型上诠释了对美、对生活、对生命的执着。

(小艺有话说:历代关于传统服饰和发型都有很多争议。本文观点仅代表部分学者观点。如有不同意见，欢迎在评论区讨论。)

参考资料:

[1]唐代女性化妆习俗初探-李翠华2007

[2]唐代女性发饰比较研究-谢晋2012

[3]论中国古代女性发型的文化象征——王芙蓉2014

[4]盛世中国化妆——唐代女性化妆文化探索——蒙克2018

[5]中国化妆束-孟2020

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文案到月亮。

手绘到月亮上。

设计于涵

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