殿试(参加殿试的条件)

会试是中国古代科举考试的最后两个门槛,一个只有被会试录取后才有资格参加宫廷考试。会试,中国人都叫“龚氏”,龚氏的第一个名字是汇源;殿试,分为前三名,三分之一,就

会试是中国古代科举考试的最后两个门槛,一个只有被会试录取后才有资格参加宫廷考试。

会试,中国人都叫“龚氏”,龚氏的第一个名字是汇源;殿试,分为前三名,三分之一,就是我们常说的状元、状元、状元。

人们常说“进士”是经历过宫廷考试的人。自宋初以来,参加科举考试的贡士不会被淘汰。那么为什么要进行宫廷考试呢?两者有什么区别?

殿试(参加殿试的条件)插图

科举等级科举等级

竞赛和宫考最大的区别就是淘汰制。会尽量在首都考,各省招孩子,符合条件的人都可以来,但是录取人数不固定,一般在两三百左右,必然会有人被淘汰。

本来宫廷考试是有淘汰制的,但是自从宋仁宗统治以后,张远因为屡次失败和愤怒去了西夏。他成为北宋牺牲品后,宫廷考试不再实行淘汰制,只按考试成绩排名,即使排名靠后,也给予他进士的荣誉。

从某种意义上说,科举考试是科举考试的最后一道门槛。所以会有更多的政治考量,比如地区平衡。每个省在考试中录取的名额取决于考生人数,以及该省的大小和人口。毕竟,没有人希望出现另一个南北名单。

会试考试力度更大,殿试仪式感更重

考试有三次,三天一次,考试内容一般是四本书题。考试内容的核心仍然是儒家经典,如儒家经典、五言八韵诗、五经和政策题。

宫考只考一天,内容只提问。最后根据综合评选,分为前三名、状元、第二名、探花、进士,可以直接进入翰林院;若干二甲名,赐进士出身;给前三名进士一个背景,然后经过科举考试,或入翰林或分配到各部。

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进士及第牌匾,赤裸裸的荣耀进士和牌匾,赤裸裸的荣耀

对于一个秀才来说,经过考试就会考上殿试,但是殿试关系到他的名利,直接关系到他官位的前途。而且宫廷考试最重要的其实是皇帝亲自阅卷的仪式感(至少理论上是这样)。

宫廷考试的前十名,一般都是皇帝亲自指定的,也是皇帝单独召见,对于很少见到龙脸的普通人来说是莫大的荣幸。

皇帝召见后,会填金质勋章,然后举行非常隆重的仪式——讲道仪式;名单公布后,新科状元会带领同科状元赴礼部专门设置的宴席,唐宋称为“探花宴”,明代称为“琼林宴”;然后状元会带领同科状元进孔庙拜孔子,再去国子监立碑,扬名立万。

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金榜题名以优异成绩通过考试

整个过程宏大而充满荣耀,让读者感受到了国家的重视和宠爱。更重要的是,宫考出身为天子,所以在皇帝和考生之间形成了特殊的师生关系。天子被称为所有进士的“恩门”,所以进士也可以称为天子的门生,理论上避免了科举老师的恩而导致的任人唯亲。

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