周敦颐传(周敦颐在线阅读)

周敦颐，本名毛舒，道州营道士。原名敦实，为避英宗旧讳而改名。因其叔郑祥，龙图阁学士，任汾宁主簿。有一场官司，久久不能判决。周敦颐到了之后，经过审讯才确定。老乡惊讶地说:“过去当官的都不如他。”刑部使者推荐他，调南安军经理参军。有些犯人依法不应该执行死刑，转运让王魁想严惩。王魁是一个残暴、傲慢、残忍的官员，不敢与他争辩。周敦颐单独和他争论，不听他的意见，就让别人自己承担责任，打算弃官而归，说:“这样怎么做官？杀人去奉承别人，我不做这种事。”王魁悔过，犯人不得不免死。

调任郴州桂阳县，治官有方。警长李楚平认为他有能力，对他说:“我要读书。怎么样？”周敦颐说:“你读书不够。让我告诉你一些事情。”两年真的学到了一些东西。他调任南昌知府时，南昌人都说:“是能说出汾宁监狱发生了什么事的人。我们可以起诉。”家境富裕、小官吏狡猾、品行不良的年轻人惊恐不已，不仅担心触犯政令，更以破坏善治为耻。后河州历任法官，官员没有他的手不敢做决定。虽然做出了决定，但人们拒绝听取。刑部使者赵边被诬陷的话弄糊涂了。去贺州很有气势，周敦颐泰然处之。主政前州时，赵一边倒为前州知州，对自己的所作所为了如指掌，所以完全了解。他握着他的手说:“我差点失去你。从此，我认识了周茂叔叔。”

在Xi安初年，他担任郴州周知。由于汴河吕公著的推荐，赵霁被任命为广南东路转运法官，并提高了一些刑期，以澄清冤狱、润物细无声为己任。我们不怕努力检查我们管辖范围内的事务。虽然因为有疖子和疾病的危险，路漫漫其修远兮，但我们还是亲自检查东西。因为生病，他要求担任南康知军。因为我住在庐山莲花峰脚下，我家门前有一条小溪，和椒江汇合。英岛居住的房子以濂溪为名。赵益边再为蜀国官员时，打算邀其赴任，没上任就去世了。时年57岁。

黄庭坚称赞道:“他的人品和道德修养都很高，他的心胸宽广而自由，就像阳光灿烂的空阳光和皎洁的月亮。他不注重谋求清廉的名声，却刻意追求崇高的抱负，努力造福人民而不注重享受，关心孤独者的悲苦而不注重自己的利益，鄙薄世俗之人，崇尚长久的友谊。”

周敦颐学识渊博，工作勤奋。《太极图》一书阐明了正义的根源，自始至终研究万物。他的解释是:

“无极至太极。太极之动产生阳，动极产生寂，寂产生阴。静极又动，动与静互为基础。阴阳分辨，天地出现。阳变阴，即水、火、木、金、土，五气的正常变化，四时依次为继。也就是五行的一种阴阳，阴阳是太极的一种，本来就是无限的。五行的出现有其自身的特点。诺言的真谛，25和25的精髓，奇妙地结合在一起，浓缩在一起。大道生成公，坤道生成母。气的相互感应产生万物，万物不断生化，产生无穷变化。

“只有当人是美好的，是最有灵性的，物体出现了，才会有灵性的感知，五种情绪，去分辨善恶，一切都会水到渠成。圣人阐明并确定中庸、正、仁、义是宁静的主要原则，从而成为人的最高境界。故圣人与天地合而成德，日月合而成光，四时之变合而成时序，鬼神分而合而化解吉凶。君子以修身养性，小人以德报怨。所以说:‘天道所定之常道，谓之阴阳。地球运动的正常方式叫柔刚。人世间常见的遵守之道，称为仁义。“他还说，‘从头到尾反复变化，所以我们知道生死变化的原因。’《易经》，这是最高境界。"

此外，还有40本通书，讲解太极的详细内容和真谛。写序言的人说:“他的言论很简单，但道理很宏大，他的话很简单，意思很微妙。他取得了孔孟思想的源流，为学者们做出了巨大的贡献。"

周敦颐在南安时，程望祥被判军务。见他气质相貌非一般人，与他攀谈，得知他对学问的追求，于是与他交了朋友，并把他的两个儿子程颢、程颐送去培养。周敦颐每次命令他们去探究孔子和晏子觉得快乐的地方，他们觉得快乐的是什么？二程学说的起源就来自这里。所以程颢说:“自从又见了周茂大叔，风情万种回来了，感觉像是‘我和典一样’。”侯史圣曾在程颐读书，但他并没有意识到这一点。探望周敦颐时，周敦颐说:“我老了。理论一定要详细。”晚上两人坐在床边聊天，过了三天才回去。程颐看到他，惊讶地说:“这不是你跟周茂树叔叔学的吗？”他善于启发人的智力，就像这样。

嘉定十三年(1220)，谥号元恭。春..元年(1241年)封为汝南伯，祀于孔庙。

两个儿子，名叫周寿和周导。周弢正式向鲍文馆作了说明。