作者:罗永平各位,各位所见所闻,目前几乎所有太极拳的组织或机构,以及练习太极拳的人,都以“双鱼太极图”(图1)作为自己的图腾,甚至官方的大型太极拳练习,都悬挂或
作者:罗永平
各位,各位所见所闻,目前几乎所有太极拳的组织或机构,以及练习太极拳的人,都以“双鱼太极图”(图1)作为自己的图腾,甚至官方的大型太极拳练习,都悬挂或张贴了“双鱼太极图”。
图1-双鱼太极图图1-双鱼座的太极图
其实这是大错特错。因为《双鱼太极图》是道教的图腾,不是太极拳的图腾!太极传的图腾是“赖太极图”。你怎么能看到它?
请看1933年明凯印刷局出版的陈欣《陈式太极拳插图》。40多幅图中没有一幅使用“双鱼太极图”,全部是“赖太极图”(图2)。
图2-来氏太极图图2-赖太极图
陈家沟是中国太极拳的发源地,陈是太极拳的创始人,是太极拳的第八代传人。通过对陈太极拳的讲解,让世人了解了太极拳的真实面貌,确立了太极拳发源地和创始人的地位。
然而,可悲的是前辈给了太极传《赖氏太极图》的图腾,却在90年后被《双鱼太极图》所取代。太极拳中的大多数组织或机构和练习者,无论是官方的还是民间的,都有他们的图标为“双鱼太极图”,尤其是在太极拳发源地温县陈家沟,甚至是太极拳中见到的图标。
图3图3
笔者不仅想问,你家祖上在陈家沟创造的太极拳图腾是“赖氏太极图”。为什么要用道家的《双鱼太极图》?长期以来,一些太极拳学者与陈家沟的陈和武当山的张三丰之间的争论仍挥之不去,而你把“双鱼太极图”这一图标用在武当山各道观、楼阁和张三丰道袍上,难道不是在给自己脸上贴金吗?不就是在一定程度上认可武当山张三丰,而否定陈家沟是太极拳发源地,陈是太极拳创始人吗?
我们必须从混乱中恢复秩序!
在这里,作者建议:
一、从陈家沟开始,陈家沟内所有太极拳组织、场所、太极服饰都悬挂或张贴“赖氏太极图”图标。
二。陈家沟在太极传的协会或机构,应尽快以《赖氏太极图》的复制品设计新的图标,并申请注册版权。
三。今后,凡练习陈式太极拳的组织或机构、群众团体,均可向陈家沟相关太极拳机构申请使用享有著作权的“太极拳图标”。
第四,在版权图标出来之前,使用“赖氏太极图”作为太极传中修行者、组织、机构的图标;
动词 (verb的缩写)尽快将太极拳馆前广场双鱼座大型太极图换成“赖氏太极图”。
在这里可以正本清源,还太极传《太极图》本来面目!
(自2006年以来,该研究所一直使用“赖氏太极图”作为图标-见图4)
图4图4
用“赖氏太极图”指导太极拳的研究和实践,不仅对太极拳的实践大有裨益,而且能使我们对太极拳的原理和螺旋缠绕有更深入的了解,对太极拳、其太极思想和太极文化有一个清晰而正确的认识。只有在正确的思想认识指导下,我们的太极拳才能取得“正果”。
看,(1422-1503),明代著名的画家和诗人,写过《赖太极图》:
“太极分一旋风、二器械、四象、五行;
先天八卦是浑的,所以一切都是这个圈子出来的”。
(注:想详细了解赖太极图和双鱼太极图的区别、内涵和作用,请参考本人拙作《太极图解读》和《太极图再解读》)。
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