涉江采芙蓉赏析(涉江采芙蓉简短赏析)

奢彩芙蓉

古诗十九首

河里采芙蓉，兰里采芳草。

你要把谁留在身后？思维很远。

还是遥望故里，漫漫长路茫茫。

一心离家，带着悲伤死去。

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《古诗十九首》的主题是流浪儿童和思考妇女。感伤和悲伤是他们共同的吟诵。好吧，看起来，十九条不一样。同样，《院中一棵怪树》深而浅，温柔细腻，而这首《河中采芙蓉》则多愁善感，率真宽广。

首先“采芙蓉在畲江，兰泽芳草多”，所以采芙蓉和采芳草反复使用。“才”和“多”是互文的，强调性很强。比起“庭中有奇树，绿叶开”来说，河与河的距离很远，很符合游子落到天涯海角的情形。河中央的荷花，河岸的芳草，构成一种曼妙的境界，给人以充分的享受。

然而，在客人徘徊吟诵的过程中，他大失所望，精神不振，极度悲伤:“谁愿抛下？在远处思考。”送礼物给别人是一种古老的民俗，而不是一种简单的美观行为。在古代，男女之间多用于表达互爱。诗歌，诗歌，诗歌，诗歌，诗歌，诗歌，诗歌，诗歌，诗歌，诗歌，诗歌，诗歌，诗歌，诗歌，诗歌，诗歌，诗歌，诗歌，诗歌，诗歌，诗歌，诗歌，诗歌，诗歌，诗歌，诗歌，诗歌，诗歌，诗歌，诗歌，诗歌，诗歌，诗歌，诗歌，诗歌，诗歌，诗歌，诗歌，诗歌，诗歌，诗歌原本，一个客人的儿子摘花作为他的感情的象征，但没有人可以给他们。他难过的心情可想而知:他摘的花越多，他就越难过。《远望》点出了问题的症结。诗以问答的形式写，也是为了强调语气比“香满臂袖，路漫漫其修远兮”(庭中奇树)更为严厉。

下面四句话跟在“远方”二字后面，表达悲伤。

“仍望故里，长路茫茫。”“曼浩浩”，即无垠，意为故乡远，路茫茫。但是，克子回不了家的真正原因恐怕不在于客观的自然因素，而在于一些无法摆脱的社会因素。对于渴望想家的人来说，无论路有多远，都阻挡不了他们的归来。正如《世和广》所言:谁说黄河宽而广？一根芦苇就能穿过(“谁的意思是河很宽？一根芦苇挂”)。离家在外很难过，有个回不去的家更难过。所谓“挽歌可作哀，远观可作避难”(中国古诗《挽歌》)不过是一时的自我解脱。

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“一心而生，死而悲。”《同心》和《离家》是成双成对写的，深具浪漫和痛苦。“和”这个词有一个惊人的转折。虽然夫妻双方都有共同生活，白头偕老的美好愿望，但客观现实却是连这点起码的要求都做不到。理由发人深省！神话中“水满为患，不能言”的牛郎织女永恒的悲哀，恰恰是人类不幸的浓缩。时代的动荡留给人民的只有“悲伤”。而且，“死”是如此悲伤，不是个别的、暂时的，而是普遍的、长期的。《古诗十九首》中，有那么多“想你使你老”“人生如朝露”的吟唱，这是时代的回应。

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