推背图全解()

推比图起源于中国唐太宗，以预测准确著称。是当时著名的占星家李和袁天罡为推算当时唐朝的国运而写的。

后面的图一共60张。除了第一个图像的介绍和第六十个图像的结论不是预言外，共有58个预言图像。从唐二象开始，一直预测到天下大同(第五十九象)，每一个象都是连在一起的，没有乱。

如何得名:有一天，李观察天象，得知武侯(也就是武则天)即将夺权，于是心血来潮开始计算。谁知，他居然算计了唐朝以后两千多年中国的命运，直到袁天罡在他身后推了他一把，说:“秘密不能再泄露了。我们回去休息吧！”，即如第六十图所述，故名“Tuibitu”。

第一只大象甲子(公开发行)

预言(预言)

广阔的世界是无穷无尽的。

太阳和月亮周而复始。

唱(赞美)

从盘古到伊稀

老虎和龙打架是一件奇怪的事情。

启蒙循环的真正含义在于

论唐以后的元机

金圣叹注:此象与古今之乱，如日月之交，阴阳之变有关，谓知孔子之永恒义。红色的是太阳，白色的是月亮，还有太阳和月亮，然后是白天和黑夜，然后是寒冷和夏天，然后是次数，然后是次数然后是系统的点，然后是上升和下降。

白话文解释:第一个意象体系的引入和第六十个意象体系的相应结论，两个意象都不需要过多解读。“周而复始”、“虎龙斗”都是指后来的改朝换代。

第一象 甲子第一象甲子

二象乙丑(唐朝国运)

预言(预言)

水果数不胜数。

一个内核有新有旧。

唱(赞美)

万物生于土壤。

九先来。

统一中原

先耗尽阴阳

金圣叹手记:一盘果为李实，其号二十一，自唐高祖至赵宣范二十一师。九指的是唐朝的289年。阴是指吴“明空”统治国家时，她处于淫乱无序的状态，对唐朝来说是危险的。爵后开元之治虽堪比贞观，但贵妃招祸，挟玉而传，女宠代兴，继之以，并非当初殷生之象。

白话文解释:第二个图像是整个唐朝的概况，历时289年，有21个皇帝。“一果一仁”就是“一果一人”。共21果，即共21帝。

第二象 乙丑第二只大象很丑

第三象丙寅(武侯称帝)

预言(预言)

当太阳和月亮/

很混乱，但不文艺。

唱(赞美)

见空王色相空

再次进入皇宫

所有的树枝都还扎着根。

哇，哪个是晨鸡？

金圣叹注:此像在国家执政时以“明空”为主，废于，杀唐宗室。吴是先出家的，所以他把这句话读了一遍空。皇帝被废后，王站了起来。因此，早晨的鸡是伟大的象征。

白话解释:第三只大象主要讲武则天。“扑朔迷离，不做作”这句话点出了武则天的姓氏。《曾访空王色相空，一回重入内廷》讲的是武则天先剪发为尼姑，再重入内廷的经历。“所有的树枝都还在扎根”指的是武则天的儿子们的结局。“呜呼，早晨的鸡是公的”是一个感叹词。武则天十四岁作为唐太宗的才子进入后宫，最后成为皇帝。

第三象 丙寅第三象丙寅

第四只大象丁卯(迫使黄武后退)

预言(预言)

该飞的不飞，该走的不走。

真高港乃可有后

唱(赞美)

卫青女权力很大。

极度郁闷的十八枝

赖你是只猴子。

已经倒了一棵大树来支撑

金圣叹注:此像帝举荐张謇之等五人反周为唐。武侯的梦鹦鹉双翅合拢。迪·徐人杰说，“那个战士的姓是夏露。二儿子双翼合拢。”猴子指的是张建志等五人。

白话详解:第四象主要讲龙政变(也称五王政变)。“行者不飞，路人不离”，指出图中鹦鹉猴指的是武则天，鹦鹉与张鉴之，五猴等五王。武则天据说是“一个有权势的年轻女人”，她的儿子(李家后裔)据说“极度抑郁”。“多亏了猴子们齐心协力，我们扔了一棵大树来支撑”，意思是龙政变(五王政变)。

第四象 丁卯第四只大象丁卯

第五象陈武(安史之乱)

预言(预言)

费阳蜀道难。

砍断竹竿见太阳。

除了和平，没有历史。

唱(赞美)

阳玉鼓过潼关。

这一天，国王有幸来到尖山。

伊若夏风鬼

金戒指将被埋在这里。

金圣叹笔记:鞍子指安史之乱，史书指史思明。一个女人躺在地上死了，贵妃却死在马尾坡。截断朱晓的肃宗即位，安史之乱就平了。

白话文详解:玉环杨，故事主体第五个形象。“杨华妃，蜀道难”，相传天宝十五年(756年)，安禄山发动叛乱，杨贵妃随流亡蜀国，途经马，死于乱军中，香消玉殒。“渔阳鼓在潼关，今平西王幸见山。一若在山下遇鬼，定于此埋金环。”应该说是杨贵妃的死亡和埋葬地点。“是“阳”和“金环”分出来的贵妃的名字。

第五象 戊辰吴陈

第六象基斯(重建唐朝)

预言(预言)

不不不不不不。

阴霾散去，日月恢复。

唱(赞美)

伟大的旗帜，伟大的树木和两个首都。

楚国今天又向东走了。

干坤再造民乐。

看到过去一两年的和平

金圣叹笔记:此像被明成祖送回西京，历时两年。九月，广平的王树国子邑收复西京，十月，收复东京。安史之乱全完，十二月迎帝，回西京，故云复建。

白话解释:第六只大象主要说的是郭子仪。“不都是都城，不都是皇帝”指的是郭子仪正要带兵北伐杨帆，接到“哥舒翰大败，天子入蜀，太子即位为大侠”的消息，于是和李光弼率军到线。“阴霾散去，日月又亮”是安史之乱的平定。“大旗两座城巍然屹立，今日，城又向东”的意思是收复西京长安，东都洛阳，再收复长安。“干坤再造民乐，一两年见太平”是指郭子仪晚年，唐德宗执政初期，坚持文武百官的功劳，禁止宦官干预政治，颇有死灰复燃之势。

第六象 己巳第六只大象，基斯

第七象武庚(吐蕃入侵)

预言(预言)

满眼都是节日，山川河流都是我的脚。

断客的突然到来让中原哭了。

唱(赞美)

蠕虫从不决堤。

六宫完全锁住梦想。

沉甸甸的金鼓装着军人的精神

草滋生土鸦。

金圣叹注:此像以藩镇、吐蕃入侵中原为主。

白话详解:第七象主要讲的是藩镇的傲慢。确切地说，照片上的人应该是指李。李原来是安禄山的部将，后被他收养。他带领十八骑劫持了太原尹，随后该镇成为保育州。安史之乱平定后，他投降了唐朝，被赐名，并被任命为节度使，统治着恒赵毅姬神六国之地。此后，李在国内重整军备，设立自己的官吏，并不向朝廷纳税。对外与幽州、微博等各缓冲镇相连，逐渐形成地方割据势力，成为和硕三镇之一。

第七象 庚午第七只大象武庚

第八象韦辛(藩镇之乱)

预言(预言)

一个身败名裂的贼在枪下仍是贼

盛开的梅花飞向皇帝，离开了。

唱(赞美)

田字陈梦马守东

实际上，三杰居管仲

一支孤军关注国家。

内外臂都可以收集。

金圣叹注:此像如在建之乱，三人为李希烈、朱、李怀光。李怀光嫉妒齐鲁打破朱功，所以他反叛。所以，破贼还是贼。三人先后作案，被虞所动，胜自复京师，国家安然无恙。

白话文详解:第八象主要说的李希烈祸及唐朝的预言。图中三人分别是李希烈、朱巴、李怀光。李希烈(781)，成德节度使，勾结山南东道节度使，使梁崇义揭竿而起反唐，淮西节度使李希烈奉诏讨伐，被唐德宗封为南平郡王，以及汉南、汉北兵马。

第八象 辛未第八只大象韦辛

第九象任申(黄巢)

预言(预言)

白色或黑色草头。

非得到处借个血。

唱(赞美)

每个男人都有一个英雄。

用鲜血染红河流，在阳光下变红。

一树一梅惨淡。

可怜的嵌套也是可以的空

金圣叹注解:此像为唐玄宗至昭宗时起义军首领黄巢所造。朱温自杀，改国号为梁文，成为皇朝旧党。所以叫“覆巢”空。

白话文详解:黄巢起义，主要在第九像中描述。黄巢是晚唐农民起义的领袖。傅二年(875年)六月，黄巢和八个兄弟侄儿响应。傅四年(877)二月，黄巢率军攻下云州，杀节度使薛冲。明元年(880)十一月十七日，留守的刘迎黄巢大军入洛阳。12月1日，兵抵潼关。12月13日，兵进长安，在汉元寺称帝，国号“大齐”，建立金苑通，天下赦免。中和四年(884年)六月十五日，黄巢大败死狼虎谷。赵宗田光复初年，黄巢侄子黄浩率残部逃亡，被湖南湘阴土豪邓所杀。农民起义在唐末结束。

第九象 壬申第九只大象任申

第十象贵由(朱温篡唐)

预言(预言)

当中原墨玉八牛

游而不洗，血而无头。

唱(赞美)

前两个高手之后，都升到顶了。

茫茫四海，总有一家。

我不仅活下来，而且杀了我。

后面还有李。

金圣叹注:这一形象独立于朱温皇后、赵璇皇帝和赵总皇帝，即所谓“一后二主”。没有被我的第二个朋友杀死是颂歌中的第三句话。李克用的儿子救父报仇，百战灭梁，改名后唐，这是赋中的第四层意思。

白话文详解:朱温篡唐，主要描述在第十像。朱温(852-912)，即太祖，是五代十国时期的开国皇帝。早年参加黄巢起义，后在黄巢脱离大齐政权，回到唐朝。被封为，篡夺唐后改名为。开平元年(907年)，朱温废、唐哀帝，称帝，建都开封，国号“大梁”，改开平为梁太祖。从此，唐朝结束了长达289年的统治，中国历史进入了五代十国时期。

第十象 癸酉第十幅图像是贵由