寒食节的来历(寒食节的故事主要内容概括)

“春城满飞花，寒食使东风御柳斜。日暮宫传烛，轻烟散入武侯府。”这首七言绝句叫《寒食记》，是唐代诗人韩寒写的。诗的前两句描写了寒食节时长安城的美景，后两句则是寒食节时天下禁火，宫中只能点蜡烛。讽喻宫廷的特权和宦官的宠爱。这首诗的题目是《寒食》，诗中也提到了“寒食”。在这里，寒食节是中国的传统节日之一。

说起寒食节，年轻人可能都不知道有这么一个节日。但是说起清明节，你一定不会陌生。其实寒食节就在清明节前一两天。随着时间的沉淀，寒食节逐渐被忽视，甚至被遗忘。关于寒食节的起源众说纷纭，但民间流传最广的说法是，寒食节是为了纪念春秋时期晋国的介子推。

春秋时期，晋国发生了内乱。太子申生被李记诬陷致死，他的儿子伊吾和重耳被迫逃亡。介子被提升为陪伴重耳的智者之一。在逃亡的路上，重耳经常饥肠辘辘，赤身裸体。更糟糕的是，当他们逃到魏的一年，一个服务员偷走了所有的钱和食物逃到山里。

因此，重耳饿极了，他乞求田夫，但他受到了羞辱。就在重耳快要饿死的时候，为了让重耳活下去，介子推割下一块腿肉，用采来的野菜煮汤给重耳吃。后来，重耳知道他吃的是介子推的腿肉，大为感动，声称如果有一天他成为国王，他会报答介子推。

然而，当结束了他十年的逃亡生活，成为的时候，他正好赶上了周房间里的混乱。所以“未能赏赐”，出兵给他。后来重耳升了忠臣，把介子给忘了，他们就劝介子主动奖励他。但是，介子认为，臣子忠于主人是理所当然的，不应该得到所谓的赏赐。接受奖励将是一种耻辱。所以介子推没有像狐叔等人那样主动要求奖励。

当晋文公想起介子推时，介子推拒绝再做官，带着母亲住在绵山。晋文公下令释放火烧山，以迫使介子推出山相见，但介子推执意不出山，最终被火烧死。

晋文公感到了他的忠诚，于是把他葬在绵山，建了一座庙，并下令在介子推死的那一天禁火禁寒，以示哀悼。这就是“寒食节”的由来。随着时间的演变，寒食节从一开始的禁火、吃寒食逐渐演变为更多的扫墓、祭祖、栽柳、郊游、蹴鞠等节日庆祝活动。

寒食节的时间和清明节差不多，只差一两天。那么为什么现在人们只庆祝清明节而很少有人知道寒食节呢？

寒食和清明节本来就是两个节日。如前所述，寒食节起源于春秋时期纪念介子推，节日活动主要是禁火和寒食。清明节起源于周朝，是中国二十四节气之一。隋唐以前，寒食节是在寒冬时节。清明节，正是雨水增多，大地春光明媚的季节。这时候寒食节和清明节的界限就清晰了。

隋唐五代时，人们把冬至后的第一百零五天称为寒食，春分后的第十五天为清明。此时的寒食节距离清明节只有一两天。而且寒食节的民俗活动也增加了扫墓的内容。后来随着时间的推移，寒食节的主要项目——禁烟冷食逐渐被淡化，寒食节逐渐被清明节取代。

到了清代，虽然“寒食”这个名称依然存在，但是寒食节逐渐被清明节所取代，原来的禁火、禁寒被扫墓、祭祀活动所取代。寒食节慢慢淡出人们的生活，正逐渐被遗忘。

有时候遗忘就意味着灭绝，当人们开始遗忘的时候，就离真正的灭绝不远了。在里曼的夏目朋友的账户中，有一个关于一个神的插曲，他是因为人们的祈祷而出现的。随着人们不再需要他，他的权力逐渐被削弱，直到他最终消失。在郭曼的《离石》中也有类似的场景。人们正在慢慢淡忘的历史寒食花潮流逐渐变淡，在人们不再记得这个节日的时候就会消失。

人们说死亡并不是一个人真正的结束。当活着的人忘记他的时候，或者当世界上再也没有人记得他的时候，他就真的在世界上消失了。那么节日应该也是一样。虽然我们的民族节日不会变成动漫里那样的人，但是当我们慢慢忘记他们的时候，他们真的在这个世界上消失了吗？

现在很少有人记得寒食节了，几乎没有人会不吃火的寒食节。传统的民族节日寒食节正逐渐被人们遗忘。也许在很多年后，人们只能从一些文献中了解到这个存在了几千年的节日。